EL ASOMBROSO VIAJE DE POMPONIO FLATO.

¡Hola, amigos! Hoy os vengo a recomendar un libro bastante interesante. El libro, escrito por Eduardo Mendoza, se llama: El asombroso viaje de Pomponio Flato.

Este libro es una especie de investigación criminal, parece que imite a Sherlock Holmes o algo así, pero está muy bien, la verdad. Un filósofo de orden ecuestre Romano, llamado Pomponio. Este se va de su ciudad para conseguir unas aguas que proporcionaban mucha sabiduría. Pomponio, por razones de salud, tuvo que ir a la ciudad de Nazaret. Al llegar a la ciudad, un niño llamado Jesús, contrata sus servicios para que investigue acerca de la muerte de un rico llamado Epulón, ya que, al morir este, culparon al padre de Jesús del asesinato y lo condenaron a muerte.

A lo largo del relato vemos cómo Pomponio hace lo posible por investigar el delito. Va comparando y uniendo las pistas encontradas hasta que tras varios días encuentra una solución lógica de los sucesos. Pomponio descubre que Epulón continúa con vida, y que en realidad era un famoso asesino llamado Teo Balas, el cual se había creado una nueva identidad para así poder empezar con una nueva vida llena de riquezas acumuladas de numerosos atracos, pero al ser descubierto por José, el cual había conocido años antes en Egipto, decidió fingir su muerte, asesinar a Zara (porque sabía su verdadera identidad) e inculpar José colocando una de sus herramientas junto a su cadáver supuestamente sin vida. Así resuelve el caso del José el padre de Jesús.

Ya resuelto el caso, y absuelto del delito José, Pomponio retoma la búsqueda de las aguas mágicas, y descubre unas en Germania, que por una parte el agua es gélida, y por el otro la temperatura es tan elevada, que quema todo objeto que se sumerja en ella, y decían que emite oráculos extraordinarios, así que este, decide beber de ella causándole la expulsión de un liquido verde (vómitos, diarrea), mal estar, sordera y tartamudeo.

Podemos ver una clara comparación de este libro con la Biblia. El padre se llama José, el hijo Jesús y la madre María. Son juzgados por un sacerdote y uno de ellos es mandado a la cruz. 

A parte de esto, el libro me ha parecido bastante interesante. No solo porque tiene un tono humorístico, sino que también porque la investigación detectivesca que realiza Pomponio es muy interesante. Y lo mejor de todo es ese final inesperado. 

Este libro ha recibido las críticas de muchas personas. Aquí os dejo un artículo que he encontrado de El Mundo.

Espero que disfrutéis de este post y que os haya motivado a leer el libro. ¡Adiós!

CIRCE

¡Salvete omnes! Hoy os traigo un nuevo post sobre Circe, la gran maga de la Odisea. 

 

Despúes de haber visto la miniserie de la Odisea (The Odyssey 1997), os presento un trabajo que he realizado sobre el personaje de Circe. En esta presentación he comparado a Circe en las dos versiones dadas, la miniserie y el libro original de Homero. 

Circe era una diosa y hechicera que vivía en la isla de Eea. Sus padres eran Helios, el dios del Sol y Perseis, una oceánide. Esta hechicera transformaba a sus enemigos en animales mediante pociones mágicas. Circe era famosa por sus brujería, herborística y su medicina.

Como veréis en la presentación, hay varias diferencias claras con la original:

En la Odisea:

Como aparece en el canto X:
(v.135): “Y llegamos a Eea, la isla habitada por Circe, la de hermosos cabellos, potente deidad de habla humana. […] Descendiendo a la playa pasamos en ella dos días con sus noches, tendidos en presa al dolor y cansancio […] subí una atalaya para ver si advertía desde ella labores de hombres o sentía alguna voz. Vigilando […] vi salir de la tierra […] un humo en espeso encinar: allí estaba el palacio de Circe.”

En la serie:

Los hombres de Ulises llegan a Eea en contra de su voluntad porque uno de los marineros abre el saco de viento. Al llegar ahí sus hombres muertos de hambre, al ver que Ulises no comparte la poca comida que hay, deciden salir a cazar. Y es así como por desgracia los marineros se convierten en animales dando a entender que habían encontrado a la hechizera. Uno de sus hombres logra escapar y llega donde estaban los demás. Al verlo convertido en cerdo quieren comérselo. Y ahí es cuando un compañero les dice que no se lo coman porque es Polites. Les cuenta que mientras iban a cazar, oyeron una dulce voz que les condujo a un castillo, el de la bruja Circe.

En la Odisea:

Canto X:
(v.210): […] Encontraron las casas de Circe fabricadas con piedras pulidas en sitio abrigado; allá fuera veíanse leones y lobos monteses hechizados por ella con mal bebedizo: se alzaron al llegar mis amigos y en vez de atacarlos vinieron a halagarlos en torno moviendo sus colas.

(v.221): Percíbase allá dentro un cantar bien timbrado de Circe […] sólo Euríloco fuera quedó sospechando el engaño. Ya en la casa los hizo sentar por sillones y sillas y, […] les dio con aquellos manjares un perverso licor que olvidar les hiciera la patria.

En la serie:

Ulises va hacia el palacio para salvar a sus hombres, Hermes le da unas hierbas para que la maldición no tenga efecto sobre él.

En la Odisea:

Canto X:
(v.293): […] cuando Circe te mande correr manejando su vara fuerte y larga, tu sanca del flanco tu agudo cuchillo y le saltas encima […] Al momento verás que asustada te invita a que yazgas a su lado: no habrás de rehusar aquel lecho divino por que suelte a los tuyos y a ti te agasaje en sus casa, pero exígele el gran juramento que tienen los dioses de que no tramará para ti nuevo daño […]

(v.318): […] el filtro no pudo hechizarme; me pegó con la vara y a un tiempo me habló de este modo: “Anda allá a las zahúrdas y tiéndete igual que los otros”. […] yo del costado sacando el cuchillo puntiagudo, a la diosa asalté cual queriendo matarla […] vamos pues […] a mi lecho subamos los dos.

En la serie:

Ulises al beber la poción y no hacerle efecto, es alabado por Circe. Él desenvaina su espada y la amenaza de muerte pero Circe le asegura que si la mata no volverá a ver a sus hombres. Después Circe le dice que solo si yace con ella recuperará a sus hombres. Al hacerlo sus hombres recuperan su estado humano y la maga les invita a permanecer en el castillo. Estos aceptan y son cuidado por las sirvientas de Circe. Las que les dan flores de loto para que pierdan la noción del tiempo.

En la Odisea:

Canto X:
v.(480): "Más yo entonces al lecho llegué bien labrado de Circe, suplicante abracé sus rodillas y [...] exclamé con aladas palabras: "Tiempo es ya de que cumplas, ¡oh Circe!, tu antigua promesa de ayudar mi regreso a la patria [....]"".
v.(490): [...]: " no habréis de seguir en mi casa, más fuerza es primero que hagáis nueva ruta al palacio de Hades [...] al fin de pedir sus augurios y consejos al alma del ciego adivino Tiresias [...]" 

En la serie:

Al comerse las flores de loto Ulises cree que solo ha pasado unos cinco días en la casa de Circe. Como pensaba que había pasado mucho tiempo, decidió irse pero Circe no le dejó, reprochándole que mientras había yacido con ella se había olvidado de su patria. Así pues tras discutir la duración de la visita de Ulises, Circe lo manda a ver su barco, que estaba encallado. Al regresar a palacio, Ulises la amenaza con su espada diciéndole que le muestre el camino a casa. Y esta le dice que tiene que bajar al Hades y hablar con el adivino Tiresias.

Aquí os dejo el enlace de la presentación de Circe. Espero que lo disfrutéis.

http://prezi.com/yzcsvngf_u9y/?utm_campaign=share&utm_medium=copy

CÓMODO

Cómodo en la película de Gladiator se presenta muy diferente a como era en la vida real.

Éste tenía una complexión corporal proporcionada, con un aire en su rostro de atolondramiento, como era habitual en los alcohólicos de la época, y su lenguaje resultaba algo confuso. Llevaba siempre teñido su cabello y lo mantenía brillante salpicándolo con limaduras de oro, y quemaba superficialmente su cabellera y su barba por miedo a su barbero.

 En cambio, en la película, Cómodo no tiene barba, su cabello era moreno y sin tinte. Su complexión era proporcionada, pero su lenguaje no era confuso, sino claro, su rostro al contrario de la realidad, se mostraba al principio pasivo, pero a medida que la película avanzaba, se mostraba más aturdido y con un terrible odio hacia Máximo.