jueves, 19 de diciembre de 2013

CASANDRA


Casandra, hija de Príamo y Hécuba, es la profetisa más famosa de la mitología griega. Hay distintas versiones sobre como ésta llegó a obtener tales poderes.
Una de ellas cuenta que cuando ésta nació se celebró una fiesta en el templo de Apolo, pero al anochecer, los padres se marcharon y la dejaron a ella junto a su hermano gemelo, Héleno, olvidados en el templo. Al día siguiente, cuando regresaron a recogerlos, los gemelos estaban dormidos mientras dos serpientes les pasaban la lengua por los órganos de los sentidos. Así fue como Casandra y Héleno tuvieron el don profético.
La otra cuenta que Apolo se enamoró de Casandra y le prometió el don de la profesía si se entregaba a él. Al principio aceptó, pero cuando empezó a tener sus poderes no quiso cumplir con la otra parte del trato, así pues, Apolo le escupió en la boca con la intención de que aunque ella dijera la verdad, nadie le creyera.
Casandra es fundamental en la historia de la guerra de Troya, ya que desde el nacimiento de Paris predice que será él quien cause una gran guerra. En la película de Helena de Troya, dirigida por John Kent Harrison, huyendo un poco de la mitología, se quiere hacer ver que Príamo, sí que cree a su hija, hecho que no impide la gran tragedia. Al considerarla por fín loca, es encerrada en el calabozo del mismo palacio.
En el relato de la Ilíada se cuenta que Casandra es entregada a Agamenón, quien se enamora perdidamente de la joven. Por ese motivo, Agamenón es asesinado por su esposa Clitemnestra al llegar a Micenas. Esta escena se ha suprimido en la película, ya que la muerte de Agamenón se produce en Troya cuando recibe la visita de su esposa al finalizar la guerra.

lunes, 9 de diciembre de 2013

UN CÓMIC DIVERTIDO CON CLAROS REFERENTES CLÁSICOS

IMÁGENES HERACLES

Buenas bloguer@s, espero que os esté siendo de interés nuestro blog! Hoy publico imágenes de Heracles, con el fin de introduciros un poco más en su historia, y en cómo esta es reflejada en las obras de arte. Allá vamos.

 La muerte de Heracles, 1634

El suceso arranca cuando el héroe recibe de su esposa, Deyanira, una camisa envenenada que le había entregado el centauro Neso con el pretexto de que, utilizada por Hércules, convertiría en aborrecibles a sus ojos al resto de las mujeres. La túnica, que le provocó un intenso dolor al entrar en contacto con su piel, acabó por estallar en llamas, abrasándole. Esta obra formó parte de la serie de lienzos sobre los trabajos de Hércules que realizó Zurbarán para la decoración del Salón de Reinos del Palacio del Buen Retiro. Es un óleo sobre tela de 136 x 167 cm. Podéis visitar esta obra de Francisco Zurbarán en el Museo del Prado de Madrid.





Heracles y Lica 1795-1815
Altura mármol 350 cm
Roma, Galería Nacional de Arte Moderno
Antonio Canova
Possagno, Treviso, 1757 - Venecia, 1822



Antonio Canova recoge el tema de la cólera de Heracles en un grupo escultórico de gran dramatismo representando al héroe que arroja al aire al amigo Lica.



 


Heracles en la pira 1697-1700
Óleo sobre tela 125 x 80 cm
El Escorial, Monasterio de San Lorenzo
Nápoles, 1634 - Nápoles, 1705

Luca Giordano presenta la pira en la que Heracles murió abrasado, puesto que su sobrino Yolao (hijo de Ificles) la prendió.




Esto es todo por hoy, espero vuestros comentarios. Valete!

domingo, 8 de diciembre de 2013

¿CUÁL DE LAS DOS ES MÁS CREÍBLE?

La novela El desprecio de Alberto Moravia, narra la historia de una pareja que poco a poco se va distanciando debido tanto a problemas económicos como laborales. Esta separación crea en Emilia un gran odio hacia su marido que no consigue esconder. Ricardo por su parte intenta conocer cuál ha sido la causa para que su mujer le deprecie de esa manera. Esta trama está muy relacionada con la historia de amor de Penélope y Ulises.
Como ya conocemos, el matrimonio de Ulises y Penélope es solo una pequeña parte de una gran saga de la Guerra de Troya, pero constituye una notable representación mítica de la lealtad y de la fe que pueden existir en un matrimonio a pesar de las pruebas y tentaciones que puedan asaltarles a ambos.  En esta famosa historia, Penélope espera el  regreso de su marido durante veinte años sin perder la esperanza. Durante este largo período, tuvo que rechazar a muchos pretendientes que intentaron persuadirla de que abandonase la esperanza de volver a ver a Ulises. Pero a pesar de todas estas pruebas, ella lo espera hasta su regreso.
En El desprecio la historia es totalmente distinta, ya que el distanciamiento entre ambos debido al trabajo de guionista del marido y su problema económico hace que Emilia deje de amarlo. En la novela se intenta mostrar el caos producido por la mezcla de los problemas personales con el trabajo. Ricardo le ofrece a su mujer una viviendo propia, cosa que complica más su economía y que le liga más y más a su trabajo con la intención de hacerla feliz y que le vuelva a amar. Cuando por fin Emilia acepta que ya no le quiere es cuando realmente el protagonista intenta buscar la causa  de este desprecio.  Tras ofrecerle un buen trabajo lejos de Roma, Ricardo decide aceptarlo para marcharse con su mujer y intentar arreglar lo suyo, pero allí descubre el gran engaño de ésta con su jefe.
Ahora bien, ¿cuál de las dos es más creíble?, en mi opinión la historia que nos quiere transmitir Alberto Moravia es probablemente la visión más realista de la historia, ya que los sentimientos de Emilia hacia Ricardo van cambiando debido al distanciamiento entre ellos y no mejorando como se narra en la Odisea.




EL ASOMBROSO VIAJE DE POMPONIO FLATO

“El asombroso viaje de Pomponio Flato” es un libro del escritor catalán Eduardo Mendoza. El relato está situado cronológicamente en la ciudad de Nazaret del siglo I. El protagonista es un romano del orden ecuestre y filósofo. Está empeñado en encontrar unas aguas mágicas que le proporcionen sabiduría. Pero por su búsqueda, probando todo tipo de aguas, tiene una serie de problemas intestinales que no trata de esconder en lo más mínimo. Al llegar a Nazaret se topa con un niño llamado Jesús. Este niño le pide que le ayude a demostrar que José, padre de Jesús, es inocente del asesinato de Epulón del que le han culpado y por el que van a crucificarle pronto. A lo largo de la historia Pomponio investiga el crimen junto con la compañía de Jesús, que trata de ayudar pero debido a su edad suele distraerse. Finalmente, Pomponio descubre que Epulón solo fingió su asesinato y que en realidad su nombre es Teo Balas. Éste tiene un pasado oscuro lleno de fraudes,asesinatos y otros actos nefastos semejantes. Había decidido cambiar de vida, por lo que cambió de nombre y fue a Nazaret. Pero este engaño es descubierto por José más tarde, ya que le conoció en verdadera identidad. Epulón decidió fingir su muerte , con la ayuda de Zara la samaritana , inculpar a José de su muerte y luego de haber “muerto” va a casa de Zara para asesinarla a ella y a su hija, para eliminar las pruebas. Cuando todo esto es desvelado, quedando José en libertad, el protagonista retoma la búsqueda de las aguas mágicas.
El lenguaje utilizado es directo, coloquial y claro. Rozando la vulgaridad. Por otro lado, respecto a la trama, hay una gran influencia bíblica. Fácilmente se ve que personajes como Jesús, María y José pertenecen al relato bíblico. En este relato son mezclados referentes bíblicos con aspectos característicos de la vida y cultura romana.

Un aspecto del libro que no me ha gustado ha sido el lenguaje. Demasiado vulgar para mi gusto. A mi parecer, podría haber llegado a ser un libro muy recomendable y de mi agrado si los personajes hubieran cuidado un poco más las formas en su habla.

LA MUERTE DE LA PITIA



Hola de nuevo bloggeros/as! En este post os voy hablar del  libro que me leído en la clase de referentes  “ La muerte de la Pitia”.

Este libro nos narra la historia de la pitonisa Paniquis, mujer que vaticina oráculos, pero como ya está muy vieja y cansada de su trabajo quiere dejar de pregonar mentiras.

En esta lectura además de muchos de sus oráculos cuenta uno muy famoso que trata el “ Complejo de Edipo”.

Narra que Creonte, cuñado del rey, que era el comandante en jefe del ejército, y fue a visitar a Pitia, la pitonisa, para saber si su mujer se quedaría embarazada y a lo que ella le respondió  que tendría un hijo llamado Edipo el cual mataría a su padre. Creonte al enterarse que su mujer estaba embarazada,dicho por ella misma, temía que las palabras  de la pitonisa se hicieran realidad, por tanto cuando su hijo Edipo nació mando a uno de sus hombres que lo matase, pero éste al no poder hacer semejante locura lo dejo en el monte Citerón para que alguien lo encontrase y lo salvase. Un pastor que pasaba por Citerón lo encontró y se lo entrego al rey Polibo de Corinto.

Edipo nació en una familia que no era la suya y aunque por boca de Polibo  y Mérope no supo la verdad  algo en él le hacía  dudar, y por eso se dirigió a Delfos para averiguar su verdadero origen. La propia Pitia le saco de dudas afirmándole que ellos no eran sus padres, pero que él  mismo mataría a su verdadero padre y se casaría con su madre. Edipo tras recuperar un poco la calma decidió abandonar su tierra, su casa y su familia para huir de tal destino. Edipo eligió la ciudad de Tebas como nuevo hogar, pero tuvo la mala suerte que en el camino hacia Tebas fue atropellado por un carruaje y éste estaba tan enfadado que mato  al conductor del carruaje, el cual era su padre, pero él aun no lo sabia.

Tiempo después cuando volvió a encomendar sus pasos hacia Tebas se encontró a la Esfinge, la cual planteaba una adivinanza o enigma a todo aquel que pasara y el no dar respuesta  correcta suponía ser devorado por el monstruo. Edipo  respondió correctamente a las tres adivinanzas de la esfinge, y ella llena de ira se suicido, y Tebas fue por fin liberada.

Edipo como recompensa de haber acabado con la esfinge se caso con Yocasta, su verdadera madre y con la que tuvo cuatro hijos. Años después la ciudad de Tebas se cebó con una gran epidemia y Edipo volvió al oráculo para conocer el origen de tanta desgracia, y la respuesta de Apolo fue que todo acabaría cuando fuera descubierto y desterrado el asesino del anterior rey.

Edipo preocupado por su familia consulto a Tiresias, el vidente con la esperanza de acabar con esta desgracia, pero lo que descubrió le dejo perplejo y horrorizado. Descubrió que aquel a quien había matado era su padre, y tal y como le dijo la pitonisa se había acabado casando con su madre.

Yocasta al enterarse de tal verdad se suicido, y Edipo se arranco los ojos con un broche del vestido de su madre y de viejo murió .

HISTORIA DE UN LIBRO

¡Hola a todos! La musa Talía vuelve a las andadas. Hoy os vengo a presentar un fantástico libro que me he leído durante este trimestre. El libro está escrito por Fernando Martínez Gil, quien es licenciado en Antropología de América y en Historia Moderna, ademas de ser profesor en la Universidad de Castilla la Mancha. Aquí os dejo un breve resumen de los capítulos que más me han gustado de este libro.

I. La asamblea de los dioses.

En este capítulo hay un claro referente a la Odisea de Homero. Los dioses se reunen en una asamblea donde empezaron a discutir sobre cuestiones políticas. Zeus era el único que no participaba. El poderoso Zeus manda callar al resto de los dioses y empieza a contar el relato de la guerra de Troya. Después de varias copas de néctar divino empezaron todos los dioses a debatir sobre los mortales. Atravesando Zeus con la mirada las nubes, todos contemplaron como en la tierra había un joven, llamado Glauco, quien era esclavo del rey Brisias. Nos cuenta la historia de este joven criado y cómo relata las aventuras de Odiseo en un banquete.

II. Las paces.

Publio es hijo de Flavia y Marco unos nobles de la época. Publio enferma y sus padres, desesperados recurren a un soldado, Córides que sabía mucho de medicina. Si éste conseguía curar a su hijo, a cambio se le daría la libertad.
Publio consigue vencer la enfermedad y tras ello su padre quiere convertirlo en soldado pero la mujer lo convence de lo contrario argumentando que eso no lo es todo en la vida. De manera que Marco y Flavia deciden que su hijo reciba una buena educación. Es entonces cuando recurren a Córides ya que además de medicina, tiene amplios conocimientos sobre diversos temas y deciden que sea él quien le instruya.

III. El país de los feacios.

Malaquías es un monje que prefiere quedarse en su convento, antes que irse, aún poniendo en peligro su vida. El monje tenía unas cuantas obras escritas y no quería perderlas, por eso decide quedarse en el convento para defender sus obras. Uno de sus compañeros intenta que Malaquías cambie de opinión pero no lo consigue. Éste se queda muy tranquilo ya que confía plenamente en Dios. Cuando los griegos van al ataque y el los ve, decide poner a salvo sus copias llevándolas a una cueva. Y así él y las copias se salvan de la destrucción.

X. Nausícaa.

Una joven de 16 años, visitaba la casa de sus abuelos todos los veranos. Esa casa pertenecía a don Rafael del Río González, un hombre recordado por todos por su bondad y sacrificio hacía la educación. Jugando al escondite con sus hermanos en aquella casa, descubrió una puerta muy bien oculta. Ana, escondida en aquel antro, pudo ver unos vestidos, maniquíes, zapateros, arcones... incluso libros. Sacaron los libros al salón, aunque todos eran de diferentes temas, tenían en común el ex libris y unas iniciales grabadas. Su tío abuelo Florián, reconoció esas iniciales de su maestro, don Rafael. Ana se pasó el verano descubriendo que le deparaban los libros. Al final del verano, el alcalde, sabiendo la existencia de esos libros, buscó al padre de Ana para pedirle los libros, cosa que Ana despreció rotundamente. Aunque al final dejó que se los llevaran y se quedó con uno, que recopilaba los poemas de Homero. El alcalde hizo un edificio y un monumento en honor a don Rafael, el cual inauguró Ana.

Como podéis ver en el libro aparecen claros referentes. Me ha parecido un libro bastante completo a pesar de su culto lenguaje, ya que éste me ha dificultado la lectura. Aún así recomiendo que os lo leíais, disfrutareis mucho de esta lectura de Martínez Gil.

EL DESPRECIO DE HIPATIA HACIA EL AMOR CARNAL

Hipatia de Alejandría fue hija del filósofo y matemático Teón de Alejandría. Éste quiso darle a su hija tanto una educación científica (en la que se incluían las matemáticas, la astronomía y la filosofía) como una educación física. Debido a su educación, se considera que ella fue la primera mujer dedicada a la ciencia cuya vida está documentada.

Hypatia hacía tareas que sólo eran para hombres, y pese a su gran belleza rechazó el amor. Ella no permitía que las pasiones y goces corporales alteraran el modo de vida que tenía, ya que a ella lo que realmente le importaba era la sabiduría, motivo por el que permaneció virgen toda su vida.

Cuando uno de sus discípulos se enamora de ella y se declara ante todo el teatro, ella, al siguiente día, le hace ver mediante un pañuelo que lo que amaba no era bello, sino imperfecto. Después de esto, los pensamientos y sentimientos de éste cambiaron y así se convirtió en un hombre mejor.


John Toland, un pensador del siglo XVIII, consideraba que el rechazo de Hipatia hacia al amor era una expresión de armonía requerida en la filosofía, sin embargo, otro pensador del siglo XVIII, llamado Lewis, pensaba que el comportamiento de Hipatia era propio de una prostituta veneciana. En cambio, hay otros autores, entre los que encontramos a Dzielska, que interpretan que el gesto es una expresión de la moral platónica en lo que se refiere a las pasiones. 

EL DESPRECIO

Al igual que mis compañeras, yo también he leído un libro este trimestre. El libro que he leído es El desprecio de Alberto Moravia de la editorial Seix Barral.

Este libro cuenta la historia de Ricardo Molteni, un guionista y crítico del cine, y su mujer, Emilia, que es mecanógrafa de profesión. Ricardo trabaja para Battista, que es un productor de películas tipo Hollywood, y éste le ofrece hacer varios guiones, pero el más importante es el de la Odisea. Ricardo pretende aceptar hacer este guión aunque no le guste, sólo porque ha de pagar la hipoteca de la nueva casa que compró especialmente para contentar a su mujer.

Para hacer el guión de la Odisea tranquilamente, su jefe le propone marchar a la isla de Capri y vivir allí en su gran villa. Ricardo, sin consultárselo a su mujer, acepta la propuesta, y al llegar a casa su mujer se pone de mal humor ante la noticia ya que no le gusta la idea. Al final, se marchan los dos a la villa junto a Battista, su jefe, y Rheingold, que sería el nuevo compañero de trabajo de Ricardo.

Emilia ha dejado de amar a Ricardo y por si fuera poco también lo ha empezado a despreciar. Ricardo intenta sonsacarle el porqué de éste sentimiento hacia él, pero ésta nunca da una respuesta clara. Su vida amorosa es muy parecida a la visión que tiene Rheingold de la Odisea, tanto, que se podría considerar paralela a ésta. Rheingold piensa que Ulises no quiere volver a casa con Penélope porque en realidad no lo desea ya que no aguanta a su mujer.

Durante la estancia en la villa, Battista planea situaciones con tal de quedar a solas con Emilia. Y una noche, cuando Ricardo se hallaba en la terraza, pudo ver en el salón que Battista y Emilia se besaban. De esta forma, quedaba demostrado que ella ya no quería a su marido. 

Ricardo intentó averiguar por qué su mujer ya no le amaba y sobretodo le despreciaba. Después de reflexionar llegó a la conclusión de que ésta se sentía como una mercancía y por ello empezó a despreciarle. Ante esto, abandonó el trabajo del guión ya que no tenía la misma opinión que Rheingold, y además ya había perdido el motivo por el que trabajar en él, es decir, Emilia. 


Al abandonar el trabajo pretende marcharse con Emilia de vuelta a Roma, pero ésta no quiere, pero finalmente se marcha con Battista, ya que aprovecha la partida de éste para volver a Roma y de esta forma no estar sola. Ricardo, al leer la carta que le anunciaba esto,  se marcha para dar un paseo tranquilo en barca, y durante su navegación aparece Emilia. Pero después se da cuenta de que ésta en realidad no estaba y que todo había sido un sueño, una alucinación o un fantasma, no lo puede saber ciertamente. 

Finalmente, al volver a la villa, se entera de que ella había muerto en un accidente de coche, y para intentar recordarla, dice que escribió estas memorias.


sábado, 7 de diciembre de 2013

LOS DOCE TRABAJOS DE FLAVIA GEMINA

Durante este trimestre, en clase de referentes, hemos dedicado tiempo a leer un libro.
Yo he leído Los doce trabajos de Flavia Gémina, de Caroline Lawrence. Sexto volumen de la colección Misterios Romanos.

Este libro trata sobre las aventuras de Flavia Gémina, una niña romana que vive con su padre, su antigua esclava Nubia, a la que Flavia había liberado en ausencia de su padre, y sus dos perros Cástor y Cáudex, y sus amigos Jonatán, hijo del doctor Mardoqueo y Lupo, que es mudo y utiliza una tablilla para comunicarse con los demás. Flavia no tenía madre porque había muerto. Era una niña muy curiosa e independiente y le encantaba investigar asuntos con sus amigos. Era el mes de diciembre y se celebraban las Saturnales en la ciudad de Ostia. Su padre, Marco Flavio Gémino, se enamoró de una chica de veinticuatro años, Cartilia Poplícola, que se apodaba Paula. A Flavia no le gustaba nada Cartilia, puesto que pensaba que era mala y que había asesinado a su anterior marido. Flavia decide averiguar con sus amigos datos sobre la vida de Cartilia y para ello tienen que realizar doce trabajos, como Hércules.

Va a las termas y allí descubre que Cartilia estaba utilizando en las comidas una pócima para enamorar a Marco, pero finalmente descubre que no es ella sino Diana, la hermana pequeña de Cartilia, que estaba enamorada de Aristo, pero éste no la quería. Y Diana odiaba a su hermana por que se había casado dos veces, por eso hablaba tan mal de ella a Flavia, que finalmente descubrió que no era tan mala y que de verdad quería a su padre. Su marido no había muerto, sino que se habían divorciado porque ella era una mujer muy independiente y no podía tener hijos, pero Flavia, también era una chica muy independiente. Cartilia acaba ganándose el cariño de Flavia y la ayuda en todo lo que puede, como a que se olvide de Félix, un hombre mucho mayor que ella y el cual está casado, por tanto, no tiene ninguna posibilidad con él. Desgraciadamente llega una epidemia a la ciudad y Cartilia y su padre se ponen muy enfermos. Flavia y Marco les ayudan en todo lo que pueden, pero, no sirve de nada porque finalmente ambos mueren. Marco y Flavia lo pasan muy mal, sobre todo Marco, que ha perdido a la mujer a la que amaba.


A mí personalmente, me ha gustado mucho este libro, me ha parecido muy interesante y me ha ayudado a conocer más sobre las antiguas costumbres de la vida de los romanos.